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摘要關注金門潮間帶生態的社群管理員指出,當天可見參與者帶著多袋文蛤到沙灘,包含男女老幼在內的信眾一起將文蛤倒入海邊。
來自嘉義的宗教團體本月20日以文殊菩薩聖誕為由,在金門烈嶼鄉習山湖公園海邊舉辦放生活動,將45萬顆文蛤投入潮間帶。 活動後不久,現場傳出大量文蛤死亡,並有民眾得知消息後到海邊撿拾文蛤「加菜」,使原本宣稱護生的活動迅速引發外界批評。
大量文蛤放流引發生態疑慮
關注金門潮間帶生態的社群管理員指出,當天可見參與者帶著多袋文蛤到沙灘,包含男女老幼在內的信眾一起將文蛤倒入海邊。 相關畫面被形容為近似「倒垃圾式放生」,引發不少民眾質疑,如此大規模、短時間的投放,是否真能達到保護生命的目的。
當地生態關注者表示,養殖文蛤被移至野外後,可能立即面臨鹽度、溫度與溶氧變化,若環境條件不適合,個體可能在短時間內死亡。 活動後海邊出現「蛤屍遍野」的狀況,也讓外界擔心大量死亡的有機物堆積,恐進一步影響底質與周邊生物棲地。

單一物種高密度放生受批評
除死亡問題外,相關人士也提醒,高密度、單一物種的大量放流,可能與在地底棲生物競爭食物與空間。 若來源為養殖場,還可能牽涉病原、寄生蟲或族群基因差異等疑慮,對原有潮間帶生態系造成不易立即評估的壓力。
事件曝光後,不少網友湧入宗教團體及曾分享活動資訊的地方單位社群頁面留言批評,認為以購買動物再大量放生的方式做功德,反而可能形成破壞環境的循環。 也有聲音指出,宗教善意若缺乏生態評估與後續管理,可能讓「護生」效果與初衷相反。
面對爭議,宗教團體回應,負責放生的志工有接受相關課程,並領有海洋放流教育訓練證書,放生場域也屬合法申請。 相關說法雖試圖說明程序合法性,但外界仍關注大量文蛤死亡後的清理、環境影響評估,以及未來類似放生活動是否需要更嚴格的生態檢核。
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